甘地教我的情商課

你必須成為你希望看到的改變

洪仲清，臨床心理師

「有時候，我們在無意間重複了孩提時經歷過的暴力和羞恥，延續了早該結束的破壞性，又將之留給了後人。」

我喜歡看一個人，怎麼對待比他弱小的人，像是他的孩子。如果一個人對待自己的孩子都使用暴力，那他的內心會是什麼樣子？他對自己的內在小孩，能有愛與寬容嗎？

作者是印度聖雄甘地的孫子，在差不多要到青春期的年紀，有兩年時間跟甘地一起住在靜修院──那也是甘地被槍殺的前兩年。這無疑是一段相當重要的日子，我萬分感謝，作者用一種相當獨特的視角，記錄下這段時光中甘地的言行。

我多年前看過《甘地傳》，不過現在的記憶已經相當模糊。這本書以一個孫子的好奇觀察自己的爺爺，那時甘地已經相當有名氣，而年少的孫子正要開始了解整個世界，我等於藉著作者的耳目，近距離窺看甘地的日常，重新拼湊了一次對甘地的認識。對於想要了解甘地生平的人來說，這是不能錯過的一本書。

我常常注意到有一種類型的新聞，這種新聞不多，但一年大約會看到一次。就是孩子遇到疑似被欺負的狀況時，家長要孩子以眼還眼，他們還可能替孩子出氣，用暴力去處理。

處理人與人之間的糾紛，常要以眼還眼，那就容易瞎了眼。因為那些負能量常常傳回來又傳回去，沒有人是贏家，常常在比誰輸得更慘而已。這其實就是霸凌的開始，我們心裡怎麼想，我們就容易成為那樣的人──用暴力解決問題，常滋生更多問題。

甘地教我們，懂得寬容，是強者的特質。看到一個人的惡行，要跟我們如何對待這個人，清楚地劃分開來。

沒有人能跟一雙握緊拳頭的手握手，暴力難走向和解，即便是跟自己的孩子和解。通常，我們是在愛裡和解，而這會牽涉到相關當事人，心裡有沒有愛。

在這個崇尚貪婪的社會裡談愛，有時候會顯得有些荒誕。尤其人類的貪婪，已經一步步讓地球走向毀滅，然而人類實在難以醒覺，因為我們實在不容易叫醒一個裝睡的人。

我相當感恩作者願意花一些篇幅，描述甘地的大兒子。「他似乎窮盡人生破壞甘地的名譽」。這正是一種謙遜的表現，知道自己的不足，即便甘地的思想影響了全世界如此多人，卻依然影響不了自己的大兒子。

我在看了甘地思想的良善之後，我也同時看了不少網路上對甘地的詆毀。那種善惡兩邊站的思維模式，正是我們煩惱的根源。

常常讓自己歸零與倒空，是再次蛻變的途徑。

「如果你的自我很強，你會很難向他人展露尊敬與憐憫，反而容易接受種性制度與階級分別。當然，我們無法看到其他人的觀點。」

當父母老是覺得自己是對的，孩子是錯的，我們便難以欣賞孩子的創意，看見自己的不足。所以即便是父母，也要學習怎麼愛自己的孩子，就像要學習怎麼愛自己一樣。

謙遜是很好的一條道路，能在付出中慢慢放下自我，便有機會找到其實一直跟我們同在的真我。我們常常要在不完美之中，去展現某種接近完美的狀態。

甘地提醒我們，儘管人的耳朵有兩邊，卻常常偏執一面之詞。我們的雙眼雖是平行的，卻常常不平等視人。

他希望我們平等對待彼此，包括男人與女人。他重視婦女平權，他呼籲男人停止壓迫婦女，也停止把女性視為男人的財產。男人可以用尊重的態度對待女性，將女性視為平等的夥伴。

我在看這本書的時候，心裡一直在想：如果甘地的教誨放到家庭裡實行，那每一個家庭成員都更有機會體驗到愛與幸福！

「沒有人可以解放你，除非你解放你自己。……解放的第一步，必須從內心開始。」

我在意心靈成長，然而，這其中有不少觀點會被社會主流價值所訕笑。我認認真真對待在我心中飄動的每個念頭，我想要試圖了解它們，想知道它們從何而來，又給我帶來了什麼？

顯然，世界上許多崇尚名利權力的人，很難認為這些對我如此重要的練習有多大意義。即便如此，我依然不忘這些每天的基本功，重點或許不在於我想改變這個世界，而在於我不想輕易地被世界所改變！

即便贏得了世界，也不一定能得到內心的自由。

書中提到，甘地曾希望年少而憤怒的作者，試著書寫情緒日誌。藉著書寫，我們有機會抽離，並且理解他人的觀點，尋求更全面與成熟的應對之道，這便是認真對待自己念頭的一種好方法。

甘地也教導作者靜心，不管是靜修院的作息安排本身，或者是甘地特別提供給作者的方法，在今日心理學研究來看，不少都有穩定情緒的功效。所以我在閱讀的時候，常感覺驚訝，他怎麼能在這麼早就實踐這些後來被驗證過的健康生活方式？

「我的祖父不認為你需要效忠一整套教義、放棄你自身的感覺或判斷。你要思考、提出疑問，讓自己成為這個過程的一部分。」

所以，各位親愛的朋友，請別把我的話當真。您可以自己來看看這本書，有您自己的體會，讓甘地的教導成為您的一部分，不管是我們認同或反對。

您能把耐心拿出來看到這裡，讓我向您感謝。祝福您，在愛的力量中自我接納，因跟自我和解而自由！

前言

蹲坐薄蓆的世界偉人

多年前，我們一家從南非到印度去探望甘地爺爺。

歷經幾番波折，我們終於接近甘地爺爺的靜修院，這個靜修院叫賽瓦格蘭姆（Sevagram）。在漫長的旅程之後，我們抵達這個遙遠的地方，貧窮的印度中心區域中最窮困的地區。我曾聽過許多關於祖父帶給世人的美麗和愛，因此我預期，這應該是一個花朵盛開、流水淙淙的好所在。

只是，眼前公共區域周圍除了一座簡陋泥屋，就是灰濛濛的乾枯之地，看起來單調無聊、毫不起眼。我從遙遠的地方前來，就是為了這麼一個平凡無比、寸草不生的地方嗎？我以為至少會有些歡迎活動來迎接我們，但似乎沒人留意我們已經到了。「人都到哪去了？」我問母親。

我們來到一間簡樸的茅屋，我在那裡沖澡、把臉洗乾淨。我五歲大的時候，曾見過甘地爺爺一面，但我已經不記得細節，第二次會面讓我有些緊張。父母告訴我，和爺爺打招呼時，要表現良好，因為他是一位重要人物。即使在南非，大家也以尊敬的口吻談到他，於是我想像爺爺靜修的地方一定是座豪宅，他的周圍會環繞一大批隨從。

因此當我們走到另一間簡陋的小屋，穿越戶外陽台上的泥巴地，進入坪數不大的房間時，我非常驚訝。祖父就在那，蹲坐在地板一角的薄棉床墊上。

後來我才知道，來訪的各國元首就蹲在他旁邊的床墊上，向同樣蹲坐的甘地請益國家事務。他向我們露出少了幾顆牙的美好笑容，並招呼我們上前。

父母領著我和妹妹到爺爺跟前，準備行印度傳統的屈膝禮。還沒等我們跪下，他就把我們拉到身邊，給我們大大的擁抱。他親吻我們的雙頰，逗得艾拉發出驚喜的尖叫聲。

「你們的旅途如何？」爺爺詢問。

我對祖父的敬畏，讓我結結巴巴，「爺爺，我是從車站一路走過來的。」 

他笑了起來，我在他眼中看到一絲閃爍的光芒。「是這樣啊？我真以你為榮。」他說，在我臉頰上親了更多下。

我馬上感受到他無條件的愛，對我來說，那正是我需要的祝福。

而未來還會有更多的祝福到來。

我的父母和艾拉只在靜修院待了短短幾天，就前去拜訪母親在印度其他地方的大家族。但是在未來這兩年，我則要和甘地爺爺一起生活、旅行，我也從十二歲的天真小男孩，成長為十四歲的聰明年輕人。那段時間，我從他身上所學到的功課，永遠改變了我人生的方向。

爺爺身邊有一台手搖紡車，我喜歡把他的人生，想像成故事和人生格言的金色織線，持續穿梭編織幾代人的生活，使我們的生活更加堅固。很多人是從電影裡頭認識我祖父，他們記得由他發起的非暴力運動最後進入美國， 協助美國人民實現了公民權利。

但我所認識的甘地，一直是一位溫暖、慈愛的老爺爺，他發掘並引領我展現出自己最好的一面。他啟發我與其他許多人，讓我們成為更好的人。他並不從一些宏大的理論角度來談論關心政治正義，而是心繫每個個體在生活上實際面臨的困境，他認為每個人都值得過最好的生活。

如今，我們比以往任何時候都需要來自甘地的訓勉。祖父會為今天充斥著憤怒的世界感到悲傷，但他絕不會因此絕望。

一九三四年出生於南非，是聖雄甘地的第五個孫子。他在《印度時報》當了三十多年記者，並為《華盛頓郵報》撰稿，是「甘地世界教育研究中心」（Gandhi Worldwide Education Institute）的負責人。

甘地相信，改變世界必須從拯救兒童做起，¬該機構重點任務即為阻止孩童販賣，並致力於讓他們接受教育。阿倫時常巡迴各國向政府領導人、大學和高中生講述和平與非暴力的理念。在充滿極端思想、暴力與悲傷的當代社會中，我們更需要甘地溫暖的故事。

台大外文系畢業，美國威斯康辛州立大學麥迪遜分校英美文學碩士。美國北卡羅萊納州州立大學夏洛特分校企業管理碩士。目前任教於國立台北藝術大學劇場設計系，國立清華大學寫作中心，與社區大學。

教學範圍為應用外語領域。曾著有《閱讀的力量》（天下文化／多人合著）；中文文章收錄於《閱讀的風貌》等「 網路與書雜誌書  」系列書。翻譯作品包括《暗房裡的男人》、《文化地圖》等多書。